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安康道情主要分布在汉滨区恒口、五里、大同、瀛湖、张滩、建民、关庙、花园、河西、吉河、二里、石梯、富强等乡(镇)，辐射周边地域。鼎盛时有30多个皮影班社，目前，常年活动的皮影班社有3个。
2019-02-01
阿宫腔原为皮影形式演出，1959年搬上舞台后，在唱腔、表演、音乐伴奏以及舞台美术方面进行了较大改革，但仍保持了原有的艺术特色。阿宫腔基本沿袭秦腔程式进行表演，角色行当生、旦、净、丑俱全，有剑出鞘、踢打等武打特技。
2019-02-01
洛川蹩鼓主要流传于陕西省洛川县黄章、永乡、旧县等乡村，为延安著名的“三鼓”（胸鼓、腰鼓、蹩鼓）之一，陕西方言称“蹦跳”为“蹩”，此舞以蹦跳为特征，故称“蹩鼓”。
2019-01-26
西安鼓乐是流传在西安及周边地区的鼓吹乐。乐队编制分敲击乐器与旋律乐器两大类，演奏形式分为坐乐和行乐。乐曲结构庞大、风格典雅，是中国传统器乐文化的典型代表，对研究中国古代音乐有着极高的学术价值。
2018-12-27
广泛流传在靖边这块土地上的信天游，当地群众称之为“山曲儿”顺天游。它那质朴的语言，浓郁的乡土特色和优美感人的曲调，得到了人民群众的喜爱和赞赏，经久不衰，世代传唱。信天游是陕北民歌中最具有代表性的一株瑰丽的花朵，可以称之为花中之王而名扬中外。
2018-12-26
农业始祖后稷是古老的中国民间传说。以叙事方式来讲述故事，距现在约四千多年前，炎帝后裔有邰氏的女儿姜嫄，因踩巨人足迹而生子，认为是不祥之物，三弃不死，便给孩子起名叫弃。弃从小就喜欢农艺，长大后遍尝百草，掌握了农业知识，就在教稼台讲学，指导人们种庄稼，传播农耕文化，成为远古时一位大农艺师，被尊称为农业始祖后稷。后稷创建了光辉灿烂的农耕文化，孕育了一代又一代勤劳淳朴的武功人民。教稼台前仰神农，有邰熠熠万世功。武功人以后稷而自豪，其故事家喻户晓。
2018-12-26
宜川胸鼓是以鼓舞为基础的一种传统民间舞蹈形式，它历史悠久，经由古代战争中人们擂鼓助战，传递信号，击鼓庆捷的形式演变而来，原名花鼓。
2018-12-26
韩城行鼓，俗称“挎鼓子”，在韩城传布极广。是陕西省渭南市所属县级市韩城的一种传统音乐舞蹈。历史上，几乎大一点的村庄都有自己的锣鼓队，不论逢年过节，还是求神祈雨，总能听到激昂的锣鼓声。
2018-12-26
陕北秧歌是流传于陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈，又称“闹红火”、“闹秧歌”、“闹社火”、“闹阳歌”等。它主要分布在陕西榆林、延安、绥德、米脂等地，历史悠久，内容丰富，形式多样。
2018-12-26
户县社火是陕西省西安市的传统民俗文娱活动。户县社火种类繁多，形式多样。有芯子社火、平台社火、牛拉社火、马社火、背火、掮火、高跷、竹马、旱船、大头和尚、打钱杆、热蹩、火龙、地龙、舞狮子等近二十种形式。社火集中展现了劳动人民的智慧与才能，它涉及音乐、舞蹈、曲艺、杂技、武术、戏曲、工艺美术等众多艺术门类。
2018-12-26
秦镇米皮，用大米磨浆蒸成。陕西省著名的传统小吃。相传，秦始皇在位时，有一年陕西关中一带大旱，沣河缺水，稻谷枯萎，农民只好在田里挖井浇地，好不容易打下的粮食尽是稗秕。碾出的大米质量太差，百姓无法向朝廷纳供大米，有个叫李十二的用大米碾成米粉，蒸出米皮，献给秦始皇，秦始皇吃后大喜，命秦镇每年的贡品只献米皮，这样就形成了久负盛名的美食。
2018-12-26
澄城刺绣图饰的题材内容非常广泛，其中有龙凤呈祥，吉庆有余，福禄寿喜，戏文典故，生活风情、动物花鸟等，其施针用线和配色不拘一格，以服从于各种主题之需要，而各得其宜。
2018-12-26
