靖边信天游

顶目简介

广泛流传在靖边这块土地上的信天游，当地群众称之为“山曲儿”顺天游。它那质朴的语言，浓郁的乡土特色和优美感人的曲调，得到了人民群众的喜爱和赞赏，经久不衰，世代传唱。信天游是陕北民歌中最具有代表性的一株瑰丽的花朵，可以称之为花中之王而名扬中外。

实践方式：演唱

核心要素：生活在黄土地上的靖边人民，经历了几千年的苦难历史，磨练出了独具一格的高昂、宽野、憨厚、纯朴的黄土汉子性格，创造出了独具一格的高昂、宽野、深沉、动听的黄土风味音乐文化，祖祖辈辈相传至今，记载着他们的劳动、爱情、民风、民格、社会的变迁和人生的喜、怒、哀、乐等等。

主要特征：

一、结构简朴。歌词—般上下两句为一节，上句比兴，下句陈述要反映的真实内容。

二、内容丰富。它唱劳动，唱苦难，唱爱情，唱山，唱水，唱自由。

三、调式集中。它的调式结构与歌词一样，一般上下两句为一段，而多段反复，在五声调试中以“商”、“征”、“羽”为主要调式。

四、旋律优美。音的走向自由，音域宽广，高亢奔放，优美、动听。

五、演唱自由。它触景生情，即兴演唱无拘无柬，张口就唱，顺天而游。

六、演唱形式多样。有独唱、对唱、合唱加伴唱等多种形式，不受条件限制，有无舞台，有无伴奏，在不同场合，不同地点，都可以尽情演唱。

七、群众性广泛。它贴近生活，易学易唱，不分男女老少，张口就唱，便于流传。 

地理位置及分布区域

靖边县，隶属于陕西省榆林市， 位于陕西省北部，榆林市西南部。介于东经108°17′—109°20′、北纬36°58′—38°03 ′之间，总面积5088平方千米。 靖边县常住人口为389002人。靖边属半干旱大陆性季风气候，光照充足，温差大，气候干燥，通风条件好，雨热同季，四季明显，主要自然灾害是干旱和低温霜冻，其次是大风和冰雹。年平均降雨量443.5毫米，平均日照时数为2828.2小时。年平均气温10℃，≥10℃的植物生长有效积温为2800℃，年平均无霜期为193天。

信天游，是以驰名中外的草原丝绸之路的交通杻纽古夏州——靖边一带发祥轴心，并辐射流行于中国西北的一种民间音乐和歌谣艺术形式。在以靖边为轴心的长城沿边农牧交错带地区，叫信天游、山曲儿；在神木府谷及紧靠晋西北黄河沿岸诸县叫爬山调、山曲儿、信天游； 在延安诸山区县叫山曲儿、信天游或顺天游。在宁夏河套、甘肃河西走廊和青海高原叫花儿。但其基本范式结构与格调仍然属于“信天游系列”。这是因为：一、古夏州地曾经是西到银川经由河西走廊而通往西域的唯一通道；二、古夏州地多民族土著居民，除一部分逐步移迁陕北诸县外，大多数是在反复的割据中整部落西走河套和沿河西走廊西迁的。

因此，从“信天游系列”分布区域的渊流考察中，我们可以立即发现：信天游的根系和主干，就在具有悠久多民族历史传承文化的古夏州——靖边。 

传承脉络

靖边信天游

第一代  杜芝栋，男，1899年生，1986年病逝，靖边县镇靖乡镇靖村农民。

第二代  王志强，男，1928年生，2005年去世。靖边县青阳岔镇人。

第三代 李汉致，男，1942年生，农民，靖边县东坑镇四十里铺村人。

第四代 闫志雄，男，1960年生，靖边县张家畔镇人。

第五代 秦靖红，男，1976年生，靖边县张家畔镇人。

第六代  吉    天，男，靖边县张家畔镇人。牛荣，男。靖边县张家畔镇人。

第七代  刘鑫宇，男，靖边县张家畔镇人。

社会功能和文化意义

靖边信天游曲调高亢悠扬，唱起来朗朗上口，听起来更感觉出浓郁的乡土气息。信天游一唱，冲散了听众的烦恼与忧愁，它贴近生活，易学易唱，不分男女老少，张口就唱，便于流传。在靖边可以说无处不歌，无事不歌，无人不歌。它能丰富和活跃群众的文化生活，是靖边县劳动人民文化生活不少重要部分。祖祖辈辈相传至今，记载着他们的劳动、爱情、民风、民格、社会的变迁和人生的喜、怒、哀、乐等等。

“信天游”是广泛流传于靖边的一种民间音乐艺术形式。流行于陕北、内蒙、山西的二人台，山曲、小调和船工曲、戏曲曲艺小段与江浙流行小唱，在与“信天游”文化艺术的交融衍化过程中，也无不发生了文化基因的置换与嬗变。这是一种很奇特的文化现象。而信天游文化气质的大自然秉性，则是其深厚底蕴和文化整合功能的根源。它以其独有的形式和传承功能，保留丁许多世代文化与历史真实，在这个意义上，它又是活的“文物”瑰宝，其文化价值绝不逊于“诗经”，“乐府”和“古诗源”。