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在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，中国人民以众志成城的强大意志，以个人服从集体的深厚文化惯习，迅捷有效地遏制疫情蔓延，使我国成为本年度全球唯一实现经济正增长的主要经济体——这一共同经历将中华大地上56个民族的记忆紧紧相联。
2021-01-12
传统年画就像是根脉，连接着一个又一个家庭、村落、地区......它是维系国民文化认同感不可或缺的桥梁和纽带。当今时代强调和世界对话，全面改革开放更需要让本土优秀文化走出国门。
2021-01-12
文化遗产（无论是物质的或非物质的）和创造力都是需要受保护和用心管理的资源。如果以文化为优先的举措能够成功介入，那么，创造力和文化对于这些目标的实现便具有驱动和赋能的作用。
2021-01-11
传播是非物质文化遗产保护的一项基本措施，在非遗助力精准扶贫过程中发挥着不可或缺的作用。本文将就“非遗传播”“非遗扶贫”及“非遗保护”三者关系入手，分析“非遗传播”在“非遗扶贫”中已然显现的一些作用。
2020-12-28
王文章主编的《非物质文化遗产概论》出版已有14个年头了。本书是从基础理论方面系统研究非物质文化遗产及其保护的拓荒之作，其学术性和应用性已被学界公认。目前，该书有三个版本：文化艺术出版社2006年的学术版，教育科学出版社2008年的教材版，教育科学出版社2013年的教材（修订版）。为了贯彻落实习近平总书记及党中央提出的传承中华优秀传统文化的新思想、新理念，围绕我国非物质文化遗产保护的新形势、新要求，2019年再次修订了《非物质文化遗产概论》教材，新版本近期将由高等教育出版社出版。至今，《非物质文化遗产概论》已经编撰、修订了四个版本，足以见出这部书深广而不衰的影响力。
2020-12-28
从艺术形态进行中国民间剪纸文化的研究不胜枚举，但从文化形态视角，具体地说，从非物质文化形态方面研究中国民间剪纸的尚不多见。本文首先从文化遗产学的角度探讨了中国民间剪纸的特性，然后分析了中国民间剪纸文化形态生发的具体方面，尤其是社会环境、技术条件、信仰和观念、母胎艺术形式等，强调了从非物质文化遗产及文化形态学方面重审中国民间剪纸的重要性。
2020-12-21
2004年中国剪纸申遗时，推出了22位来自民间的代表性传承人，这是自改革开放以来，乡村基层文化工作与剪纸社团共同活动的成果，也是高校非遗新学科社会参与的结果。民间社区文化自发传承的惯性，与社会化的文化变迁发展，构成了世纪交替之际的文化张力。乡村社会生态的变化削弱了文化自发传承方式的延续，我国非遗四级管理机制与传承人管理条例，为文化带来新的张力控制。代表性传承人关联着社区文化的传递，他们的生存状态成为非遗面向未来的一个预示。
2020-12-21
传统手工艺作为联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》中明确的非物质文化遗产保护对象，是一种相对独立存在的文化形态。它既不完全等同于过去的工艺美术，也不同于现在的设计艺术。中国的传统手工艺具有自己的知识体系，以材料经验为基础，以心手协调实现认知，作用于工艺技术动作行为，延伸至工具，延展人的肢体和行为功能。这种“以行为方式为主要传承途径”创造性的手工劳动，累积形成了厚重的传统，通过父子（婆媳）传承、师徒传承、家族传承、作坊传承和社会传承五种模式，代代相承，创造发展。至后世渐有手工、半自动、自动之分。
2020-12-21
本文总结了十几年来中国传统节日类非遗保护的主要经验，包括国家力量的主导推动、多元主体的社会参与、学术研究的智力支持和非遗资源化的探索发展，并指出节日文化生态弱化、节日文化知识代际传承渠道受阻、节日文化传承主体动力不足等问题，建议当前应该推动构建政府主导下的非遗传承共同体，结合公共文化服务体系建设更新和再造节日文化体系，推动建立学校教育与社区教育相结合的现代传承方式，探索以服务和改善民生为目标的保护模式。
2020-12-04
下大力气完善曲艺的自身业态，提升现有从业者的创演水平，通过实践层面的节目创演活动，积极开展对于曲艺的传承保护工作，才是现实而又切合的举措。于继承的基础上创新，在创新的实践中发展，在发展的过程中保护，在保护的扶持中振兴，是曲艺得以活态传承和科学保护的关键。
2020-12-01
“非遗”自进入后工业时代，其保护和传承一般都给人严肃而沉重的印象，相比之下，以抖音、快手等短视频传播反而显得简单，显得“抖”。UGC与PGC空间对集体记忆的转移、声音对叙事空白的弥合、短视频的去程式化乃是“非遗”应空间转换需要与短视频传播产生的多层面联系。从这个角度重新审视非遗的历史和现状，就会认识到“抖”用亚文化来调和现实，用口语、腹语和互动来整饬理智，用现场的变调中和情感的“僭越”与“对抗”，是当代“非遗”自觉的情感追求。
2020-11-30
节日文化传承对当代乡村发展是一个极具现实意义的问题，对两者关系的研究长期没有得到足够的重视。以皖南绩溪县伏岭村春节习俗传承为个案，从乡村社会网络以及村民对乡村公共活动的参与程度、村民对村落共同体的认同程度、村民之间的相互信任程度、村民之间的互助与合作程度、村民的道德水准、村落文化符号的影响力等多个维度透视，发现对于乡村发展来说，社会资本甚至比经济资本、人力资本更具有根本性意义，而节日文化传承对于乡村社会资本存量有着重要影响。可以说，乡村发展不仅需要经济资本、人力资本，还需要社会资本。更多情况下，社会资本甚至比经济资本、人力资本更具有根本性意义。
2020-11-23
