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大荔县历史文化积淀深厚,民间艺术丰富多彩,大荔刺绣就是其中一朵瑰丽的奇葩。据考古发现,大荔刺绣艺术可追溯到西周时期,历代流传遍及全县。
2019-05-09其制作相当考究,工艺流程为:在处理好的用具木胎上刷底、上色后用生漆画成画稿,在画稿上贴上金箔,再在金箔上用中国画的工笔线描技法绘成图画后,用生漆裱糊于用具之外、表漆之里即成。
2019-05-09绥德地处陕西省榆林市南部,素有“天下名州”、“秦汉名邦”之称。绥德剪纸作为一种民间艺术形式,源起于祈福驱祸的民间风俗,并与图腾文化、生殖崇拜等息息相关,在长期的演变中形成了独具特色的艺术风格。
2019-05-09汉中民间木版图画有很大的社会影响,1942年,法国远东学院中法汉学研究所在北京东皇城根举办的民间新年神像图画展览中展出的汉中门神引起各界关注;1979年以来,汉中门神先后参展“陕西省民间美术展览”、“中国陕西乡俗手工艺展”,在北京、江苏、四川、浙江以及美国、法国、英国、东欧及港澳台地区展出,获得广泛赞誉。
2019-05-09黄陵木雕是以黄陵特有的柏木、松木、梨木为原料,经过精细雕刻而成,既有浮雕、圆雕,也有透雕,主要用于古建庙宇的建筑装饰和飞檐、门窗隔扇、联匾的制作,也用于台、几、案、架、座以及民用的床、橱、箱、桌、椅等家具的装饰雕刻。
2019-05-09朝邑剪纸以戏曲中的人物和场景作为表现对象,由长不过两寸的人物组成一幕幕戏曲故事,诸如,《白蛇传》、《李彦贵卖水》、《王祥卧冰》、《拾玉镯》、《天仙配》等都惟妙惟肖地展现在窗户之上。这些剪纸诠释了农妇们对人生的理解、生命的诉求以及对真善美的追求。
2019-05-09“拐个弯,东龙山,狗娃咪,吹得欢”。这首民谣上世纪六七十年代在商州广为流传。民谣中的狗娃咪,也称狗娃哨,小不盈寸,胶泥烧制,既是儿童玩具,又是具有欣赏价值的工艺品。民谣中的东龙山,即今商州城东丹江北岸的东龙山村。
2019-05-09洛南担芯子属陕西民间传统社火艺术形式之一,主要流传于秦岭山区的洛南县。据民间老艺人张善武等人讲,洛南担芯子历史悠久,早在清朝咸丰年间(1851年左右),就在洛南乡村盛行,属洛南县土生土长的独有的民间艺术形式。
2019-05-09咸阳位于关中平原中部,渭河以北,九嵕山以南,这里人杰地灵,历代将相英雄人物辈出,在民间就有习练武功的习俗,号称西北武林四杰之一的李式太极拳宗师李宗有,解放前便在咸阳老街凤凰台传拳授徒,开创李式太极拳,至今已传承四代。李式太极拳以咸阳市渭城区为中心,附近郊县、西安、河南、四川、上海等地也有传人弟子习练。
2019-05-09无底鸳鸯秋千是富平县美原镇吴东村的一个民间游乐竞技活动。据传,清朝嘉庆年间,美原镇吴东村一位刘姓老艺人引进了一种设计惊险巧妙的秋千,其后来因为一对青年男女在对打秋千的过程中,萌生爱意,终结为夫妻,此事在当地传为佳话。于是人们便把这种秋千称为“无底鸳鸯秋千”。
2019-05-09流传于西安市户县甘水坊村及其周边村子的高空耍狮子又叫“打狮子”,是当地年节时社火表演的一种艺术形式。雄狮爬杆:在活动场地中心竖起一根高约15米左右的高杆,从杆顶上拉两条间隔80厘米的粗竹绳固定于地面。
2019-05-09华县填字谜接龙游戏是华县莲花寺镇白家河村白向亮先生在继承前人填字谜的基础上,创新的一种游艺形式。它一词开头,首尾相接,连接不断,少则三五个词语,多则三五十个词语,甚至百千词语连接。它寓教于乐,在游戏的同时,还有利于开发游戏者的智力。
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