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汉江上游,山峦重叠,客货往来皆需木船载客运货。船行船停,闯滩斗水,众船工皆听艄翁指挥。在明清时期,是由艄翁击鼓为号指挥船行,统一扳桡节奏。大约在清朝中期,才逐渐兴起号子。
2019-03-27秦汉战鼓的阵容少则三、五十人,多则数百人,他们全部穿着古代将士服装,主鼓后有秦字大旗,旁有数面副鼓助敲,两侧战旗飘扬,百面铙锣紧随鼓调起伏。秦汉战鼓在表演时分为三部分。
2019-03-26传说周朝时,有一个盲人,沿街乞讨,时间一长,实在被生活所困无奈跳河自杀。突然,河岸上伸过来一根巨大的蝎子尾巴,把盲人勾上岸,原来救人的是一个蝎子精,它摇身一变,变成一件像蝎子形状的乐器,弹拨时发出铿锵之声,人们根据它的形状取名曲颈琵琶。
2019-03-26威风战鼓在表演时分九个环节:一、祭旗出征;二、白起摆阵;三、韩信点兵;四、战前列队;五、龙飞凤舞;六、老鹳探水;七、厮杀格斗;八、收兵回营;九、胜利凯旋。
2019-03-26澄城鼓吹乐使用的主要乐器有吹奏乐器:喇叭、唢呐、海笛、笙等;打击乐器有开道锣、马锣、鼓板、小鼓等,在演奏形式上以坐乐、行乐、站乐、舞蹈演奏等为主。澄城鼓吹乐的班子可分为唢呐曲牌和鼓吹乐曲牌或套曲两种。
2019-03-26监军战鼓是陕西咸阳永寿县地方民间音乐,监军战鼓系集体演奏,多则百余人,少则三四十人。每年逢春节及重大节日,配合仪仗队,在大街进行演奏。声势浩大,气势雄伟,节奏鲜明,富有朴实的民间色彩。
2019-03-26旬邑位于陕西省中部偏西,咸阳市辖境北部。历史悠久,文化底蕴深厚,旬邑唢呐是当地一种传统吹打乐形式,传承至今已有500年历史,以高亢嘹亮、气势磅礴为特点。旬邑唢呐的结构由哨、气盘、芯子、杆筒、碗构成。
2019-03-26传统的子长唢呐班子由五人组成,因人手一件乐器,亦称“小五件”唢呐班。子长唢呐多由上、下手双人吹奏,上手主奏,下手依附于上手旋律作低八度演奏,多具伴奏效果。在演奏时配以小(扁)鼓、乳锣(俗称铜鼓或疙瘩锣)、小镲三件为伴奏乐器。
2019-03-26安康位于陕西南部,安康花鼓子最早是由“打围鼓”而来,又融合各种民歌小调,至清中期,声腔韵独具特色的花鼓子才最终定型,广泛流传于全市各县区,尤以汉滨区花鼓子演唱最具代表性。
2019-03-26龙安茶传说源于岚皋县花里镇龙安寨脚下的龙安村。相传明朝正德年间,岚皋县花里镇龙安村一座山上住着一位老婆婆,她养了一只母鸡,每天中午下一个蛋,从未空过窝。
2019-03-26美水泉的传说主要流传在陕西省甘泉县境内,传说中的美水泉就在甘泉县西南美水沟行政村境内,劂味甘美,以之作肴馔,虽盛暑不变味,烹茗亦极清香,县以泉名。民国二十三年重修甘泉碑记曰“泉去地一丈,飞流激射。
2019-03-26“劈山救母”也称“宝莲灯”。它是华山神话故事中最具有思想性和审美因素的口头文学典型。它依附华山西峰岩罅的自然景观,是古代劳动人民触景生景,顿发奇想而编织出的人神结缘的爱情佳话。主要情节是叙述书生刘彦昌在应试途中于西岳庙与三圣母邂逅相爱的故事,它通过曲折离奇的故事情节和情感纠葛
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