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从文物保护和非遗保护的角度而言，许多民俗、民居以及人们的原生态歌舞是其最独特且最具价值的部分。在发展文化旅游的过程中，除了将其发掘保护起来，还需要其所呈现出来的状态能够满足游客欣赏和体验的需求。然而，随着时代发展进步，有大量文化遗产的地区，有文物遗存的地区，有原生态非遗传承的地区，正随着时代进步步入现代化的生活中，在生活水准上需要达到现代化的水平，原生态的保护与生活水平的提高二者之间存在着一定的矛盾。
2019-03-11
非物质文化遗产特别是传统工艺类非遗联系千家万户、遍布城镇村庄，与人民群众生产生活密切相关，具有带动贫困地区群众就近就业、居家就业的独特优势，是助力精准脱贫的重要抓手。
2019-03-09
加强非物质文化遗产的保护和传承，正在成为一种社会共识。然而如何让非遗得到更好的保护和传承，让它们不仅依然散发出传统的魅力，也鲜亮地活在当下、绽放活力，实现创造性转化和创新性发展，值得深思。
2019-03-08
纵观秦腔的发展流变史，另一个重要启示是：任何一门艺术都不能脱离时代而存在，尤其是传统精粹艺术，如果一味强调所谓的“遗产原生态”，以遗址和博物馆的保护方法进行保护，只能加速它的衰亡。连花岗岩质的摩崖石刻最终也是会风化完的，更何况“活体”艺术，如果不在“活”字上下功夫，也就必“死”无疑了。笔者以为，“活”字首先表现在自觉吸纳时代精气上。
2019-03-06
在非物质文化遗产能否进行商业化经营这个问题上，有人不屑一顾，有人嗤之以鼻，有人积极推动。其实，非物质文化遗产究竟能否进入市场并进行商业化经营，决定权不在我们的主观意志，而在非物质文化遗产的传承规律。只要遵循这一规律：历史上“走市场”的继续“走市场”，历史上不“走市场”的尽量不要“走市场”，而介乎两者之间者要谨慎走市场，通常都不会出现太大问题。
2019-03-06
目前，就非物质文化遗产申报一事众说纷纭：有的人说，这是一种文化自觉，是人们发自内心地想保护这些优秀的文化传统，使其世世代代地传承下去;也有的人认 为，这是跟风赶潮，屡见不鲜。费孝通先生认为，“文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的来历、形成过程，所具的特色和它发展 的趋向，不带任何‘文化回归’的意思。不是要‘复旧’，同时也不主张‘全盘西化’或‘全盘他化’。
2019-03-06
第一条 为加强非物质文化遗产区域性整体保护，维护和培育文化生态，传承弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信，满足人民日益增长的美好生活需要，根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》等法律法规，制定本办法。第二条 本办法所称的“国家级文化生态保护区”，是指以保护非物质文化遗产为核心，对历史文化积淀丰厚、存续状态良好，具有重要价值和鲜明特色的文化形态进行整体性保护，并经文化和旅游部同意设立的特定区域。
2019-03-05
在文化生态保护理念阐释过程中，应把握几个原则：第一，充分理解政策出台的初衷、理解文化生态保护的准确内涵，避免文化生态概念被误用和滥用，成为圈地圈钱的工具;第二，梳理传统文化与现代文化之间的关系，将文化生态保护理念放在历史文化变迁纵坐标轴以及社会文化状况横坐标轴上进行综合考量，使文化生态保护理念有来历、有内容，同时解决非遗传统延续等现实生存问题;
2019-03-05
我国拥有大量的非物质文化遗产，不同区域体现出不同的非物质文化遗产内容。因此，多数非物质文化遗产具有区域性的特点，是地方优秀文化的代表，突出表现区域的历史内涵和文化底蕴、道德风尚。以浙江省为例，目前浙江省共有省级非遗项目1076项，国家级非遗项目221项，较好地形成了具有浙江地域特色的非物质生态文化圈。
2019-02-27
中国传统手工艺历史悠久，在各个时期的社会生活中都发挥了巨大作用，有的通过批量生产以满足基本生活需要，有的通过修旧利废以满足某些特殊需求，有的通过精工细作以传达某种情感或精神……因此，可以说中国有源远流长的手工艺文化，它几乎横跨中国社会的所有历史时期。
2019-02-27
非遗文创业的快速发展离不开非遗文创人才的有效支撑。当下，受“较强的自我中心意识”“松散式合作的内在缺陷”“被过分强调的需求中心”“供给标准的自身缺陷”等原因影响，人才“供需类型错位”“供需结构错位”“供需能力错位”等供需矛盾已经成为非遗文创业发展的主要制约因素。只有立足于人才的供给端，通过实施“构建综合中心”“促进合作共融”“实现供给导向”
2019-02-27
非遗是中华民族的优秀传统文化，在人类文化发展史上也是极其华丽的乐章。文章阐述了非遗的内涵，指出了现阶段非遗传承传播方面存在的一些问题，如，传承人青黄不接，产业化运作不足，传播手段比较单一滞后等。非物质文化遗产要传承，必须能够被共同体成员接受，能够引起情感上的共鸣;有了文化认同，才会自觉参与其中。
2019-02-27
