东庄神楼

遗产类别：传统民俗

遗产级别：省级

遗产编号：第一批Ⅸ-12

申报人/申办单位：韩城市

神楼有文武之分，文神楼规模宏大，金碧辉煌，十六人抬之，威武庄严；武神楼建制较小、四人抬之，既耍且舞，剽悍勇武。

文神楼源于宋朝，叫法王楼，传说所抬法王，姓房名寅，字百虎，为韩城特有之神，唐末韩城西庄附近井溢村人，相传为屈原后代，寿110岁，修道于灵贶观，是驱邪治病的名医。宋朝时，因灵通帝梦，为真宗治疽而愈，朝廷有感而册封之。后仁宗听政，追封为法王，为其在灵贶观之旁建庙祭祀，韩城人尊法王为神。

逢年过节，蒸法王馍，祭神之后，家中男丁分食，意为仰仗法王神灵，身强体壮，驱病消灾。每年正月十五，西庄八社迎神于村，各家轮流奉祭，直至清明节，全村送神上庙，献祭焚香，唱大戏，耍神楼。锣鼓喧天，硝烟弥漫，人山人海，前呼后拥，威武雄壮，气势澎湃。

武神楼敬以黑虎、灵官，作祭奠菩萨祈雨求福之用。旧时，韩城分五峙寺（即东、西、南、北、中），西庄镇西山称南峙寺。每年正月初九，附近村民必抬着神楼经盘道川朝山赴南峙寺祭奠菩萨。武楼在前，“菩萨”文楼在后，祭奠队伍有男有女，还有声势浩大的锣鼓队，目的是祈求新的一年风调雨顺，儿孙满堂，国泰民安。

祀神鼓乐为韩城行鼓，俗称“挎鼓子”，东庄村阎高才曾听他祖父讲：元朝灭金之后，为庆贺胜利军民同乐，军乐队敲锣打鼓，以示庆贺。后人沿袭下来，作为祭祀法王的鼓乐。